В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть исповедь конфликт из-за веры брак с мусульманином свечи жизнь после смерти болезни пост иконы в доме семья суеверия проблемы связанные с работой проблемы в семье старцы крестные конец света клятвы покаяние пьянство венчание болезни детей таинства потеря близких потеря работы секты святые поминовение работа брак развод аборт Библия бездетность пьянство родственников молитва страсти праздники крещение богохульство паломничество смирение Божья воля прощение именины грех крест крестное знамение в храме гнев дата поминок иконы наркомания конфликт с мужем одиночество уныние животные допустимость брака измена вера ссора ревность воцерковление детей сны Евангелие влюбленность молитвы о здравии церковнославянский язык нательный крестик свобода воцерковление похороны отношения с родителями некрещенные духовник самоубийство акафисты домашние животные благословение лечение святой покровитель помыслы традиции дети молитва за усопших наркомания близких каноны и правила умер родственник самочувствие в храме Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика