В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила венчание Псалтирь молитва за усопших благословение семья лечение ревность бездетность иконы в доме крещение самочувствие в храме грех таинства потеря работы святые святой покровитель работа Евангелие уныние отношения с родителями крест паломничество исповедь традиции влюбленность гнев Библия домашние животные нательный крестик конфликт с мужем умер родственник клятвы наркомания поминовение болезни детей пост смирение болезни конфликт из-за веры в храме одиночество проблемы в семье молитвы о здравии страсти секты некрещенные дата поминок праздники воцерковление воцерковление детей потеря близких Божья воля богохульство пьянство старцы проблемы связанные с работой развод прощение похороны вера духовник ссора покаяние смерть иконы именины акафисты дети наркомания близких жизнь после смерти молитва пьянство родственников свобода свечи аборт суеверия крестные сны церковнославянский язык животные брак с мусульманином брак самоубийство измена конец света крестное знамение помыслы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика