В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность семья прощение аборт акафисты исповедь поминовение секты допустимость брака домашние животные иконы молитва свобода церковнославянский язык каноны и правила одиночество наркомания близких похороны уныние смерть брак суеверия крестные воцерковление измена работа конфликт из-за веры иконы в доме святые в храме болезни детей страсти пьянство родственников праздники помыслы Евангелие наркомания Библия крест молитвы о здравии клятвы жизнь после смерти отношения с родителями гнев Псалтирь потеря работы брак с мусульманином потеря близких свечи влюбленность конец света животные дети вера смирение крестное знамение таинства благословение венчание пост самоубийство Божья воля именины сны умер родственник грех крещение ссора духовник покаяние лечение некрещенные развод воцерковление детей нательный крестик пьянство паломничество самочувствие в храме конфликт с мужем молитва за усопших святой покровитель проблемы в семье проблемы связанные с работой дата поминок болезни богохульство традиции бездетность старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика