В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры страсти бездетность допустимость брака конец света наркомания некрещенные одиночество крещение святой покровитель Евангелие брак домашние животные вера секты иконы в доме проблемы в семье венчание благословение похороны грех болезни детей нательный крестик прощение духовник молитва пьянство родственников потеря работы пьянство самоубийство акафисты влюбленность дети животные крестные жизнь после смерти аборт паломничество свобода церковнославянский язык воцерковление смерть сны традиции поминовение таинства иконы старцы каноны и правила умер родственник праздники воцерковление детей молитвы о здравии гнев отношения с родителями именины работа потеря близких уныние лечение проблемы связанные с работой крест дата поминок помыслы суеверия Псалтирь семья свечи богохульство конфликт с мужем крестное знамение ревность болезни пост молитва за усопших покаяние самочувствие в храме ссора Библия измена Божья воля святые смирение в храме клятвы наркомания близких развод брак с мусульманином исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика