В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора конфликт из-за веры вера праздники исповедь пост измена проблемы связанные с работой пьянство развод помыслы конец света работа жизнь после смерти в храме смерть аборт паломничество умер родственник воцерковление детей нательный крестик покаяние Библия дети Божья воля клятвы одиночество прощение крестные пьянство родственников страсти смирение секты иконы влюбленность грех венчание благословение церковнославянский язык сны богохульство самочувствие в храме таинства святой покровитель Псалтирь брак с мусульманином уныние конфликт с мужем святые ревность Евангелие крещение свобода допустимость брака некрещенные молитва за усопших именины семья похороны гнев акафисты традиции самоубийство домашние животные свечи проблемы в семье лечение потеря работы суеверия духовник бездетность животные потеря близких болезни болезни детей иконы в доме наркомания дата поминок старцы отношения с родителями наркомания близких брак крестное знамение каноны и правила молитва крест воцерковление молитвы о здравии поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика