В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы иконы в доме в храме похороны каноны и правила благословение клятвы дети семья болезни детей иконы уныние страсти самочувствие в храме Библия лечение духовник церковнославянский язык болезни умер родственник прощение конфликт с мужем работа конфликт из-за веры отношения с родителями некрещенные крестное знамение пост наркомания поминовение влюбленность животные праздники Божья воля измена смерть крещение богохульство брак воцерковление традиции именины аборт паломничество конец света одиночество вера Евангелие молитва бездетность потеря близких венчание исповедь пьянство допустимость брака потеря работы свобода молитвы о здравии святые акафисты ссора грех пьянство родственников наркомания близких гнев воцерковление детей суеверия секты развод брак с мусульманином проблемы связанные с работой смирение святой покровитель покаяние ревность Псалтирь свечи таинства проблемы в семье самоубийство крестные молитва за усопших крест домашние животные дата поминок сны жизнь после смерти нательный крестик помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика