В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель в храме домашние животные страсти конфликт из-за веры покаяние ссора венчание конфликт с мужем ревность гнев прощение акафисты церковнославянский язык проблемы в семье сны воцерковление болезни именины молитва за усопших самочувствие в храме самоубийство свечи святые пьянство родственников смирение исповедь бездетность воцерковление детей помыслы одиночество крестное знамение влюбленность вера наркомания крещение умер родственник грех праздники потеря близких клятвы секты старцы суеверия молитва потеря работы брак с мусульманином некрещенные иконы в доме богохульство пост похороны работа пьянство свобода развод измена смерть Божья воля крест жизнь после смерти наркомания близких нательный крестик благословение проблемы связанные с работой поминовение иконы аборт традиции Библия Евангелие конец света дата поминок молитвы о здравии болезни детей каноны и правила уныние лечение паломничество крестные дети Псалтирь таинства допустимость брака семья отношения с родителями духовник животные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика