В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие самоубийство некрещенные умер родственник смерть бездетность клятвы духовник таинства крестные прощение конец света крещение благословение праздники помыслы молитвы о здравии одиночество наркомания молитва смирение домашние животные вера венчание потеря работы именины проблемы связанные с работой животные ревность брак с мусульманином церковнославянский язык свобода старцы сны крест конфликт из-за веры свечи дети Божья воля акафисты в храме молитва за усопших гнев конфликт с мужем жизнь после смерти иконы святой покровитель пьянство родственников аборт Псалтирь каноны и правила исповедь болезни детей секты лечение поминовение болезни воцерковление страсти святые потеря близких влюбленность измена проблемы в семье дата поминок традиции крестное знамение грех семья нательный крестик допустимость брака воцерковление детей пьянство богохульство самочувствие в храме развод суеверия отношения с родителями паломничество похороны Библия покаяние наркомания близких пост работа брак уныние ссора иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика