В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные влюбленность потеря работы Библия крест сны благословение самоубийство болезни смерть нательный крестик церковнославянский язык секты наркомания близких уныние паломничество Псалтирь помыслы крещение допустимость брака молитвы о здравии брак поминовение пьянство родственников брак с мусульманином бездетность пост суеверия духовник свобода проблемы связанные с работой семья одиночество проблемы в семье страсти иконы в доме иконы вера воцерковление детей свечи потеря близких жизнь после смерти наркомания молитва ревность святой покровитель отношения с родителями Евангелие каноны и правила смирение конфликт из-за веры некрещенные грех измена конфликт с мужем крестное знамение старцы животные умер родственник традиции клятвы венчание лечение праздники гнев ссора работа воцерковление молитва за усопших богохульство святые покаяние аборт дети крестные прощение конец света именины таинства исповедь Божья воля болезни детей акафисты самочувствие в храме дата поминок развод в храме пьянство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика