В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание иконы в доме молитва Божья воля прощение ссора старцы брак с мусульманином крестное знамение таинства ревность болезни свечи дети наркомания домашние животные суеверия крестные каноны и правила вера дата поминок молитвы о здравии допустимость брака покаяние конфликт из-за веры Библия похороны гнев пьянство помыслы поминовение страсти уныние молитва за усопших иконы наркомания близких свобода самоубийство сны грех некрещенные влюбленность конфликт с мужем одиночество крещение болезни детей жизнь после смерти бездетность паломничество проблемы связанные с работой праздники крест в храме именины отношения с родителями воцерковление детей самочувствие в храме аборт семья измена нательный крестик исповедь церковнославянский язык пост святой покровитель умер родственник конец света развод Псалтирь воцерковление традиции лечение смирение богохульство работа благословение духовник брак акафисты секты потеря близких проблемы в семье пьянство родственников животные святые клятвы смерть потеря работы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика