В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество таинства клятвы дети лечение наркомания близких церковнославянский язык Псалтирь свобода свечи допустимость брака крест крещение одиночество святой покровитель самоубийство поминовение пост гнев духовник воцерковление детей каноны и правила молитва за усопших влюбленность страсти грех покаяние дата поминок работа домашние животные болезни исповедь акафисты уныние пьянство родственников отношения с родителями прощение Евангелие Библия семья Божья воля некрещенные самочувствие в храме пьянство старцы измена молитвы о здравии жизнь после смерти смерть крестное знамение конец света развод благословение праздники проблемы в семье потеря работы смирение иконы потеря близких именины животные воцерковление проблемы связанные с работой наркомания сны бездетность богохульство болезни детей венчание помыслы нательный крестик конфликт из-за веры похороны ссора молитва суеверия в храме конфликт с мужем иконы в доме святые ревность крестные умер родственник вера аборт брак с мусульманином традиции секты брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика