В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение смирение иконы в доме измена традиции молитва Евангелие в храме самочувствие в храме пьянство Библия брак с мусульманином святые суеверия прощение болезни детей поминовение богохульство вера конфликт с мужем иконы одиночество бездетность ревность исповедь клятвы секты отношения с родителями жизнь после смерти проблемы в семье именины Божья воля допустимость брака свечи брак акафисты воцерковление детей влюбленность духовник гнев молитвы о здравии наркомания покаяние конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва за усопших лечение ссора аборт помыслы старцы крестное знамение Псалтирь болезни дети воцерковление святой покровитель домашние животные праздники наркомания близких дата поминок сны смерть каноны и правила крещение самоубийство потеря близких таинства семья венчание пьянство родственников церковнославянский язык умер родственник развод пост грех уныние нательный крестик свобода потеря работы страсти похороны животные некрещенные паломничество крестные крест конец света работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика