В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение проблемы в семье Псалтирь Евангелие болезни детей традиции богохульство молитва брак дети самоубийство церковнославянский язык именины брак с мусульманином лечение паломничество пост похороны воцерковление детей крестные духовник уныние каноны и правила бездетность семья болезни конец света умер родственник наркомания близких допустимость брака измена смерть крестное знамение поминовение смирение молитва за усопших самочувствие в храме влюбленность исповедь ссора жизнь после смерти животные пьянство крест иконы в доме молитвы о здравии гнев потеря близких свечи свобода одиночество конфликт с мужем праздники некрещенные аборт развод Библия пьянство родственников клятвы вера потеря работы покаяние дата поминок нательный крестик проблемы связанные с работой секты в храме домашние животные конфликт из-за веры крещение страсти иконы святые прощение помыслы грех святой покровитель сны воцерковление Божья воля работа акафисты отношения с родителями таинства суеверия венчание старцы наркомания ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика