В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание животные потеря близких измена святой покровитель гнев брак страсти воцерковление секты благословение пьянство смирение отношения с родителями Божья воля пост домашние животные каноны и правила вера развод клятвы свечи бездетность потеря работы крестные конец света традиции в храме семья суеверия самоубийство допустимость брака умер родственник молитва праздники самочувствие в храме Библия брак с мусульманином некрещенные духовник помыслы дата поминок жизнь после смерти работа церковнославянский язык свобода пьянство родственников Евангелие святые крест ссора крестное знамение поминовение исповедь одиночество болезни детей иконы в доме конфликт с мужем наркомания старцы смерть воцерковление детей болезни похороны иконы проблемы связанные с работой таинства крещение уныние наркомания близких конфликт из-за веры влюбленность проблемы в семье именины сны аборт акафисты дети богохульство лечение нательный крестик молитвы о здравии грех молитва за усопших покаяние прощение ревность паломничество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика