В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник вера праздники ревность поминовение богохульство свечи свобода акафисты молитва аборт одиночество проблемы в семье воцерковление крестное знамение влюбленность отношения с родителями сны церковнославянский язык самочувствие в храме похороны именины дети традиции лечение смирение Евангелие конец света потеря работы пьянство родственников благословение болезни детей ссора измена конфликт из-за веры развод иконы суеверия крещение венчание дата поминок грех прощение потеря близких жизнь после смерти исповедь допустимость брака умер родственник таинства некрещенные святые паломничество Библия пост воцерковление детей гнев домашние животные наркомания близких покаяние крестные семья конфликт с мужем клятвы пьянство проблемы связанные с работой болезни в храме иконы в доме бездетность каноны и правила святой покровитель Псалтирь самоубийство страсти молитва за усопших наркомания Божья воля молитвы о здравии секты брак с мусульманином брак уныние животные помыслы нательный крестик крест старцы работа смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика