В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение суеверия работа лечение богохульство самочувствие в храме брак с мусульманином дети похороны акафисты благословение наркомания близких конфликт из-за веры традиции жизнь после смерти болезни молитва ревность проблемы в семье развод крестное знамение пост болезни детей отношения с родителями церковнославянский язык пьянство каноны и правила умер родственник поминовение страсти ссора уныние смирение брак грех измена гнев Псалтирь помыслы крест именины венчание молитва за усопших свобода праздники крещение клятвы влюбленность смерть секты конфликт с мужем воцерковление иконы в доме крестные потеря близких проблемы связанные с работой одиночество исповедь в храме домашние животные пьянство родственников Божья воля конец света святые паломничество дата поминок духовник молитвы о здравии бездетность допустимость брака потеря работы семья некрещенные святой покровитель Евангелие старцы таинства нательный крестик самоубийство иконы покаяние свечи аборт наркомания воцерковление детей вера Библия животные сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика