В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем традиции крестные брак ревность крестное знамение иконы в храме пьянство дети конфликт из-за веры поминовение покаяние работа благословение исповедь секты иконы в доме наркомания близких допустимость брака пост измена домашние животные некрещенные акафисты ссора грех болезни детей старцы молитва помыслы духовник одиночество дата поминок прощение Псалтирь потеря близких святые сны семья крест проблемы в семье страсти пьянство родственников болезни уныние вера лечение гнев Библия воцерковление смерть проблемы связанные с работой праздники самоубийство воцерковление детей Божья воля каноны и правила паломничество именины крещение наркомания святой покровитель влюбленность отношения с родителями похороны нательный крестик потеря работы жизнь после смерти умер родственник смирение свечи клятвы животные самочувствие в храме церковнославянский язык венчание молитва за усопших Евангелие богохульство развод бездетность таинства аборт суеверия брак с мусульманином молитвы о здравии свобода конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика