В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы самочувствие в храме проблемы в семье исповедь пост бездетность крест иконы отношения с родителями пьянство дата поминок брак с мусульманином молитвы о здравии Псалтирь наркомания близких паломничество пьянство родственников болезни детей старцы работа крестные свечи умер родственник потеря работы сны свобода воцерковление церковнославянский язык Евангелие жизнь после смерти лечение нательный крестик наркомания конфликт с мужем суеверия святой покровитель потеря близких духовник болезни самоубийство таинства воцерковление детей похороны ревность молитва Библия животные уныние влюбленность конец света в храме секты праздники брак семья развод конфликт из-за веры именины прощение каноны и правила молитва за усопших богохульство крестное знамение дети измена проблемы связанные с работой одиночество вера акафисты традиции страсти покаяние гнев клятвы крещение ссора смерть аборт допустимость брака смирение святые домашние животные иконы в доме благословение поминовение некрещенные венчание грех Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика