В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех секты пьянство родственников пост наркомания близких крещение иконы в доме суеверия проблемы в семье церковнославянский язык проблемы связанные с работой допустимость брака жизнь после смерти поминовение отношения с родителями наркомания нательный крестик потеря работы гнев животные прощение конфликт из-за веры брак с мусульманином конфликт с мужем одиночество акафисты смерть праздники дата поминок лечение святые брак Библия ревность воцерковление детей иконы пьянство умер родственник крест болезни детей благословение паломничество Псалтирь аборт каноны и правила смирение измена семья воцерковление старцы традиции дети исповедь крестные вера клятвы святой покровитель похороны ссора венчание бездетность конец света влюбленность крестное знамение духовник свобода молитва за усопших молитвы о здравии покаяние уныние потеря близких помыслы Евангелие сны самоубийство страсти Божья воля свечи самочувствие в храме в храме работа молитва именины некрещенные богохульство домашние животные таинства болезни развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика