В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок нательный крестик бездетность проблемы связанные с работой ссора проблемы в семье допустимость брака крестные свобода крещение развод животные сны семья традиции дети воцерковление влюбленность святые лечение наркомания потеря работы церковнославянский язык акафисты смерть Божья воля свечи иконы молитва болезни детей паломничество покаяние духовник старцы именины каноны и правила конец света самочувствие в храме умер родственник поминовение наркомания близких вера венчание аборт помыслы в храме исповедь конфликт с мужем измена пьянство родственников молитвы о здравии брак с мусульманином потеря близких некрещенные самоубийство жизнь после смерти иконы в доме секты похороны конфликт из-за веры воцерковление детей пост Евангелие Библия одиночество благословение смирение уныние святой покровитель работа болезни домашние животные пьянство богохульство брак отношения с родителями Псалтирь праздники крестное знамение клятвы грех таинства крест молитва за усопших гнев суеверия ревность прощение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика