В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры молитвы о здравии воцерковление детей гнев клятвы свобода конфликт с мужем святые крестные болезни детей секты иконы одиночество ревность прощение Библия семья смирение развод пост пьянство паломничество наркомания близких лечение конец света проблемы связанные с работой измена крест святой покровитель ссора жизнь после смерти Божья воля нательный крестик домашние животные проблемы в семье суеверия уныние в храме дата поминок брак с мусульманином крестное знамение грех крещение отношения с родителями праздники умер родственник сны таинства страсти допустимость брака бездетность молитва пьянство родственников поминовение исповедь смерть некрещенные духовник богохульство свечи венчание самоубийство церковнославянский язык молитва за усопших благословение работа традиции аборт иконы в доме Евангелие самочувствие в храме потеря близких брак наркомания дети животные вера каноны и правила именины помыслы потеря работы болезни похороны влюбленность Псалтирь покаяние воцерковление старцы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика