В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные конфликт с мужем молитвы о здравии секты акафисты исповедь животные сны прощение церковнославянский язык допустимость брака богохульство праздники дети потеря работы смирение домашние животные самочувствие в храме лечение одиночество влюбленность воцерковление детей суеверия семья традиции наркомания благословение святой покровитель поминовение крест грех молитва Псалтирь пьянство болезни гнев ссора вера работа умер родственник брак венчание уныние клятвы пьянство родственников брак с мусульманином иконы в доме бездетность Библия самоубийство молитва за усопших конец света именины Божья воля ревность каноны и правила крестное знамение дата поминок таинства Евангелие жизнь после смерти проблемы в семье свечи наркомания близких покаяние страсти помыслы проблемы связанные с работой крестные конфликт из-за веры измена отношения с родителями потеря близких воцерковление святые похороны старцы свобода духовник в храме крещение болезни детей иконы аборт пост развод смерть паломничество нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика