В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме лечение проблемы в семье свечи влюбленность болезни детей потеря работы духовник исповедь домашние животные молитва за усопших Евангелие иконы в доме дата поминок ссора покаяние именины конфликт из-за веры наркомания святые страсти каноны и правила жизнь после смерти благословение конфликт с мужем помыслы секты брак отношения с родителями праздники некрещенные прощение молитвы о здравии крещение крест в храме сны вера свобода молитва святой покровитель одиночество смерть суеверия иконы потеря близких аборт гнев старцы богохульство венчание болезни традиции бездетность нательный крестик пьянство родственников Божья воля воцерковление детей наркомания близких крестное знамение воцерковление животные таинства Библия дети допустимость брака пост брак с мусульманином похороны измена пьянство крестные проблемы связанные с работой Псалтирь ревность семья паломничество смирение акафисты церковнославянский язык клятвы самоубийство работа умер родственник поминовение развод уныние конец света грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика