В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт акафисты исповедь пост таинства жизнь после смерти крещение Библия самочувствие в храме наркомания близких пьянство именины духовник благословение воцерковление детей болезни детей лечение дети крест свечи домашние животные самоубийство измена потеря работы поминовение паломничество покаяние ссора ревность пьянство родственников богохульство отношения с родителями работа старцы венчание клятвы в храме воцерковление секты вера страсти похороны Божья воля помыслы дата поминок развод свобода брак с мусульманином нательный крестик болезни суеверия брак конфликт из-за веры церковнославянский язык семья сны каноны и правила некрещенные крестные смерть одиночество праздники грех гнев крестное знамение проблемы в семье Псалтирь Евангелие конец света иконы в доме молитва молитвы о здравии потеря близких проблемы связанные с работой святой покровитель животные традиции допустимость брака уныние иконы смирение конфликт с мужем молитва за усопших умер родственник наркомания влюбленность прощение бездетность святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика