В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи иконы в доме воцерковление детей аборт некрещенные одиночество отношения с родителями молитва страсти акафисты гнев венчание смерть крестное знамение конфликт из-за веры крест пост брак праздники развод в храме наркомания таинства Псалтирь влюбленность лечение благословение животные конфликт с мужем именины старцы самоубийство дети конец света каноны и правила болезни детей семья измена исповедь покаяние самочувствие в храме святой покровитель духовник Библия Божья воля ревность традиции проблемы в семье поминовение святые сны ссора проблемы связанные с работой грех потеря близких прощение допустимость брака крещение умер родственник дата поминок Евангелие секты нательный крестик паломничество суеверия свобода болезни клятвы молитва за усопших бездетность потеря работы вера богохульство уныние жизнь после смерти пьянство родственников воцерковление наркомания близких иконы похороны смирение церковнославянский язык домашние животные работа помыслы молитвы о здравии брак с мусульманином крестные пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика