В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети грех сны аборт страсти Божья воля болезни смерть жизнь после смерти крещение конец света свобода болезни детей клятвы богохульство паломничество потеря близких пьянство вера покаяние брак церковнославянский язык таинства иконы в доме похороны Евангелие семья секты именины потеря работы исповедь проблемы связанные с работой проблемы в семье крест ссора животные традиции дата поминок наркомания поминовение умер родственник нательный крестик молитва за усопших прощение наркомания близких развод влюбленность отношения с родителями святой покровитель домашние животные некрещенные воцерковление Псалтирь крестное знамение ревность в храме святые благословение работа уныние венчание духовник допустимость брака праздники каноны и правила измена гнев молитвы о здравии Библия одиночество смирение воцерковление детей старцы крестные брак с мусульманином лечение бездетность самоубийство конфликт из-за веры пост молитва свечи иконы акафисты самочувствие в храме помыслы суеверия конфликт с мужем пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика