В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье секты брак с мусульманином самоубийство таинства крестные домашние животные страсти наркомания близких богохульство клятвы влюбленность болезни детей смерть измена святой покровитель бездетность покаяние работа потеря близких конец света развод крестное знамение ревность воцерковление детей молитвы о здравии старцы воцерковление дата поминок некрещенные самочувствие в храме брак исповедь иконы дети одиночество святые грех умер родственник допустимость брака праздники духовник вера семья традиции акафисты крест прощение молитва Евангелие именины пьянство родственников каноны и правила конфликт с мужем молитва за усопших смирение сны нательный крестик уныние жизнь после смерти пост животные конфликт из-за веры пьянство помыслы ссора аборт свобода в храме отношения с родителями болезни лечение гнев потеря работы проблемы связанные с работой благословение иконы в доме наркомания свечи венчание похороны паломничество Библия Божья воля крещение церковнославянский язык суеверия Псалтирь поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика