В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех брак с мусульманином измена помыслы Евангелие благословение конфликт из-за веры акафисты брак проблемы связанные с работой самочувствие в храме традиции молитва допустимость брака суеверия проблемы в семье умер родственник одиночество конец света болезни именины богохульство в храме прощение Псалтирь крестное знамение работа пост старцы воцерковление детей пьянство родственников жизнь после смерти наркомания близких отношения с родителями лечение болезни детей поминовение святой покровитель праздники животные исповедь дата поминок молитва за усопших уныние потеря близких церковнославянский язык таинства вера гнев ревность паломничество свечи свобода святые страсти дети каноны и правила ссора бездетность духовник воцерковление некрещенные похороны смирение крещение клятвы иконы покаяние венчание нательный крестик крест конфликт с мужем потеря работы сны иконы в доме домашние животные пьянство самоубийство развод наркомания молитвы о здравии Божья воля крестные влюбленность Библия секты смерть семья аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика