В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение молитвы о здравии конфликт из-за веры Божья воля клятвы конфликт с мужем брак жизнь после смерти крестные вера проблемы в семье свобода умер родственник влюбленность потеря работы гнев в храме молитва развод свечи паломничество ссора отношения с родителями старцы болезни детей праздники семья грех секты традиции богохульство святой покровитель аборт страсти церковнославянский язык покаяние поминовение пост пьянство крещение воцерковление пьянство родственников лечение иконы Библия уныние прощение наркомания близких проблемы связанные с работой духовник каноны и правила иконы в доме крест дети измена таинства смерть смирение ревность потеря близких нательный крестик самоубийство именины одиночество дата поминок воцерковление детей Псалтирь наркомания бездетность акафисты суеверия исповедь болезни молитва за усопших крестное знамение святые домашние животные сны помыслы венчание допустимость брака конец света брак с мусульманином животные самочувствие в храме работа некрещенные похороны Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика