В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты покаяние венчание похороны пьянство родственников иконы в доме грех наркомания болезни детей церковнославянский язык Божья воля брак прощение болезни самочувствие в храме крестное знамение бездетность суеверия животные дата поминок старцы традиции ссора смирение конфликт из-за веры измена уныние Псалтирь одиночество семья развод конфликт с мужем крест Библия богохульство лечение конец света иконы духовник крестные святые именины проблемы связанные с работой клятвы вера смерть праздники дети пост жизнь после смерти пьянство потеря работы страсти нательный крестик аборт паломничество самоубийство проблемы в семье молитвы о здравии каноны и правила в храме свечи воцерковление детей работа допустимость брака умер родственник домашние животные отношения с родителями таинства поминовение помыслы воцерковление молитва святой покровитель некрещенные потеря близких влюбленность брак с мусульманином сны акафисты крещение молитва за усопших Евангелие наркомания близких благословение ревность исповедь гнев свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика