В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак одиночество поминовение ревность пьянство сны церковнославянский язык лечение суеверия работа крестные Евангелие самоубийство болезни детей проблемы связанные с работой покаяние брак с мусульманином дети дата поминок благословение наркомания близких Псалтирь конфликт с мужем самочувствие в храме помыслы клятвы конфликт из-за веры гнев исповедь болезни иконы в доме семья умер родственник конец света Божья воля жизнь после смерти свобода венчание животные прощение отношения с родителями бездетность крест богохульство таинства крестное знамение молитва за усопших похороны ссора потеря работы молитва страсти именины святые пьянство родственников в храме аборт молитвы о здравии допустимость брака иконы проблемы в семье секты влюбленность паломничество каноны и правила домашние животные смирение святой покровитель старцы крещение смерть развод воцерковление грех праздники вера наркомания нательный крестик измена воцерковление детей уныние потеря близких духовник Библия свечи некрещенные традиции акафисты пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика