В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение влюбленность уныние умер родственник покаяние молитва помыслы вера суеверия болезни брак домашние животные жизнь после смерти смерть воцерковление свобода именины допустимость брака аборт ревность похороны праздники смирение брак с мусульманином проблемы в семье животные гнев конец света потеря работы Евангелие святые сны крестные клятвы богохульство благословение иконы крест Библия грех традиции работа пост святой покровитель пьянство воцерковление детей в храме пьянство родственников конфликт с мужем бездетность конфликт из-за веры дата поминок молитвы о здравии секты свечи наркомания крещение нательный крестик проблемы связанные с работой молитва за усопших лечение самоубийство иконы в доме акафисты старцы наркомания близких церковнославянский язык венчание семья дети духовник каноны и правила развод болезни детей поминовение страсти Божья воля одиночество прощение отношения с родителями потеря близких измена ссора Псалтирь паломничество некрещенные исповедь самочувствие в храме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика