В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество влюбленность пьянство родственников духовник болезни клятвы бездетность работа семья акафисты вера молитва за усопших отношения с родителями потеря близких крестное знамение смерть похороны Евангелие конец света наркомания близких крещение богохульство венчание измена в храме дети суеверия конфликт из-за веры допустимость брака грех Божья воля некрещенные Псалтирь иконы в доме каноны и правила свобода помыслы святой покровитель проблемы связанные с работой лечение иконы святые воцерковление ссора крест именины покаяние уныние самоубийство болезни детей брак с мусульманином проблемы в семье церковнославянский язык самочувствие в храме домашние животные праздники пост одиночество наркомания нательный крестик традиции Библия прощение страсти секты пьянство умер родственник исповедь поминовение брак конфликт с мужем смирение старцы гнев развод сны аборт таинства воцерковление детей молитва потеря работы благословение свечи дата поминок крестные жизнь после смерти ревность животные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика