В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок наркомания близких ссора таинства Библия проблемы связанные с работой конфликт из-за веры молитвы о здравии животные пьянство гнев потеря близких наркомания похороны болезни детей поминовение богохульство брак крестные крестное знамение ревность секты аборт свобода традиции нательный крестик помыслы крест праздники уныние пост исповедь акафисты потеря работы прощение пьянство родственников покаяние иконы самоубийство крещение каноны и правила суеверия некрещенные именины сны Божья воля Евангелие иконы в доме свечи дети семья развод смирение смерть вера грех в храме домашние животные старцы воцерковление измена святые церковнославянский язык конец света клятвы молитва самочувствие в храме жизнь после смерти молитва за усопших работа воцерковление детей венчание болезни благословение страсти умер родственник лечение Псалтирь проблемы в семье одиночество конфликт с мужем духовник влюбленность отношения с родителями святой покровитель паломничество допустимость брака брак с мусульманином бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика