В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы аборт в храме проблемы связанные с работой проблемы в семье работа свобода крестное знамение крест развод Псалтирь ревность Библия паломничество сны воцерковление детей самочувствие в храме Евангелие одиночество праздники духовник поминовение покаяние пост помыслы молитва за усопших дата поминок грех некрещенные пьянство родственников жизнь после смерти клятвы венчание крестные похороны каноны и правила секты влюбленность домашние животные смерть измена именины лечение дети умер родственник традиции молитвы о здравии молитва отношения с родителями самоубийство наркомания уныние крещение акафисты святые благословение потеря близких церковнославянский язык бездетность конфликт с мужем исповедь животные потеря работы богохульство гнев вера ссора страсти конфликт из-за веры болезни детей смирение Божья воля свечи допустимость брака прощение старцы наркомания близких святой покровитель иконы в доме суеверия воцерковление болезни семья нательный крестик таинства пьянство брак с мусульманином конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика