В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение крестные допустимость брака наркомания близких святые в храме молитва за усопших благословение проблемы связанные с работой смерть воцерковление сны акафисты именины духовник дети святой покровитель потеря близких потеря работы болезни таинства пост пьянство родственников праздники уныние церковнославянский язык страсти умер родственник похороны покаяние Евангелие лечение паломничество помыслы грех пьянство брак с мусульманином развод старцы домашние животные Библия конфликт с мужем иконы одиночество нательный крестик Божья воля дата поминок наркомания аборт свобода животные самоубийство самочувствие в храме иконы в доме молитвы о здравии болезни детей ссора каноны и правила вера бездетность конфликт из-за веры семья некрещенные измена суеверия традиции влюбленность отношения с родителями гнев молитва богохульство брак клятвы Псалтирь исповедь венчание проблемы в семье конец света смирение крестное знамение ревность жизнь после смерти работа воцерковление детей крещение поминовение секты свечи крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика