В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья аборт иконы самоубийство иконы в доме старцы брак страсти паломничество суеверия конфликт с мужем крестное знамение болезни детей секты жизнь после смерти Библия Псалтирь крест измена каноны и правила таинства болезни венчание праздники животные потеря работы смерть покаяние вера дата поминок благословение конфликт из-за веры Евангелие исповедь церковнославянский язык наркомания близких молитва ссора пост пьянство отношения с родителями сны потеря близких духовник традиции клятвы похороны поминовение именины грех крестные одиночество работа допустимость брака бездетность проблемы в семье молитва за усопших умер родственник богохульство конец света наркомания ревность уныние воцерковление домашние животные помыслы проблемы связанные с работой самочувствие в храме свечи лечение брак с мусульманином молитвы о здравии гнев свобода нательный крестик святой покровитель смирение воцерковление детей дети развод некрещенные прощение пьянство родственников Божья воля святые крещение акафисты в храме влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика