В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние акафисты гнев конфликт из-за веры сны проблемы в семье крест Псалтирь потеря работы иконы уныние вера домашние животные смерть крестное знамение самочувствие в храме духовник богохульство одиночество брак потеря близких допустимость брака молитва за усопших молитва аборт святые страсти старцы дети благословение конец света святой покровитель наркомания близких свечи секты каноны и правила проблемы связанные с работой венчание животные наркомания конфликт с мужем традиции болезни отношения с родителями иконы в доме измена болезни детей пьянство родственников брак с мусульманином суеверия развод паломничество исповедь Божья воля праздники пост Библия церковнославянский язык ревность некрещенные Евангелие похороны пьянство крестные влюбленность таинства воцерковление детей свобода смирение именины крещение бездетность работа помыслы нательный крестик грех поминовение воцерковление прощение ссора семья самоубийство жизнь после смерти умер родственник клятвы дата поминок в храме лечение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика