В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак самочувствие в храме нательный крестик страсти молитва Библия воцерковление детей именины бездетность старцы паломничество брак с мусульманином самоубийство отношения с родителями пост смерть смирение животные жизнь после смерти свечи допустимость брака крестное знамение Евангелие дата поминок домашние животные развод измена сны богохульство святые каноны и правила наркомания близких клятвы проблемы связанные с работой пьянство родственников ссора семья секты молитва за усопших иконы конфликт с мужем Псалтирь праздники духовник проблемы в семье исповедь конец света иконы в доме болезни умер родственник воцерковление наркомания крест традиции церковнославянский язык аборт лечение гнев молитвы о здравии крещение работа венчание болезни детей дети помыслы ревность поминовение акафисты таинства покаяние пьянство одиночество грех потеря близких вера крестные в храме некрещенные благословение святой покровитель конфликт из-за веры уныние прощение Божья воля суеверия свобода потеря работы похороны влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика