В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные ссора иконы в доме Евангелие измена грех секты святые воцерковление детей духовник потеря работы акафисты смирение Псалтирь брак наркомания наркомания близких проблемы в семье таинства молитва уныние дата поминок работа свобода богохульство бездетность животные исповедь похороны венчание крестное знамение болезни детей пост сны иконы влюбленность конец света ревность молитва за усопших потеря близких праздники болезни крест страсти нательный крестик жизнь после смерти допустимость брака церковнославянский язык некрещенные старцы гнев самоубийство пьянство аборт одиночество конфликт с мужем Божья воля семья дети конфликт из-за веры поминовение суеверия молитвы о здравии проблемы связанные с работой клятвы домашние животные покаяние вера свечи воцерковление смерть развод благословение традиции крещение святой покровитель в храме умер родственник паломничество брак с мусульманином каноны и правила пьянство родственников именины лечение помыслы отношения с родителями Библия прощение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика