В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших смерть некрещенные крест наркомания близких иконы в доме гнев духовник святые болезни потеря работы семья свобода крестное знамение животные жизнь после смерти самоубийство наркомания пьянство родственников ссора вера влюбленность паломничество отношения с родителями похороны секты дата поминок пост Евангелие праздники болезни детей потеря близких иконы нательный крестик воцерковление поминовение клятвы Псалтирь пьянство свечи ревность грех именины допустимость брака венчание крестные молитвы о здравии исповедь смирение каноны и правила конфликт с мужем крещение умер родственник страсти церковнославянский язык проблемы в семье суеверия Библия святой покровитель проблемы связанные с работой бездетность брак одиночество сны измена в храме аборт развод конец света брак с мусульманином покаяние традиции таинства помыслы молитва дети Божья воля прощение уныние конфликт из-за веры лечение работа благословение старцы богохульство домашние животные акафисты воцерковление детей самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика