В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни дети поминовение старцы отношения с родителями ссора Библия брак смерть похороны вера домашние животные святые секты развод наркомания духовник страсти молитвы о здравии крещение церковнославянский язык аборт гнев каноны и правила работа семья прощение в храме венчание праздники крест допустимость брака свечи крестное знамение дата поминок конец света самочувствие в храме иконы в доме пост смирение акафисты крестные умер родственник бездетность благословение традиции наркомания близких лечение молитва богохульство проблемы в семье Божья воля воцерковление пьянство родственников ревность свобода воцерковление детей именины помыслы клятвы жизнь после смерти святой покровитель Евангелие таинства потеря работы самоубийство потеря близких сны влюбленность паломничество покаяние болезни детей пьянство молитва за усопших одиночество Псалтирь конфликт с мужем некрещенные исповедь проблемы связанные с работой нательный крестик измена суеверия конфликт из-за веры иконы животные брак с мусульманином уныние грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика