В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры благословение гнев умер родственник некрещенные праздники брак с мусульманином исповедь крещение семья духовник венчание именины конец света воцерковление Библия помыслы похороны иконы одиночество самоубийство прощение бездетность церковнославянский язык потеря близких пьянство родственников болезни ревность животные влюбленность уныние брак крестные наркомания близких самочувствие в храме иконы в доме конфликт с мужем сны проблемы связанные с работой смирение Божья воля молитва дети молитвы о здравии допустимость брака жизнь после смерти аборт лечение развод измена в храме клятвы свечи суеверия болезни детей паломничество работа домашние животные старцы вера потеря работы святой покровитель традиции смерть таинства акафисты пост Евангелие проблемы в семье крест свобода пьянство покаяние святые грех молитва за усопших воцерковление детей крестное знамение дата поминок секты Псалтирь богохульство страсти каноны и правила поминовение отношения с родителями ссора нательный крестик наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика