В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем молитва ревность молитва за усопших суеверия животные покаяние потеря близких клятвы каноны и правила похороны грех традиции молитвы о здравии наркомания близких смирение брак одиночество крестные старцы иконы в доме иконы конфликт из-за веры умер родственник крестное знамение потеря работы гнев помыслы семья пьянство родственников лечение секты страсти некрещенные смерть вера воцерковление святой покровитель самочувствие в храме воцерковление детей домашние животные пост уныние святые Псалтирь работа таинства свобода пьянство паломничество благословение отношения с родителями церковнославянский язык дети влюбленность Божья воля прощение проблемы в семье самоубийство нательный крестик Евангелие именины в храме крест брак с мусульманином болезни развод конец света наркомания Библия крещение венчание праздники болезни детей сны ссора исповедь духовник измена богохульство жизнь после смерти свечи поминовение акафисты дата поминок допустимость брака бездетность аборт проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика