В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи сны пост крест паломничество церковнославянский язык конфликт с мужем смерть нательный крестик домашние животные семья поминовение суеверия именины пьянство страсти самоубийство акафисты дата поминок Божья воля влюбленность воцерковление детей допустимость брака молитва за усопших жизнь после смерти конфликт из-за веры молитва болезни детей животные проблемы в семье потеря близких болезни аборт крещение гнев наркомания дети измена покаяние пьянство родственников смирение похороны в храме грех брак иконы Библия отношения с родителями свобода старцы святой покровитель бездетность развод конец света проблемы связанные с работой воцерковление духовник Псалтирь крестное знамение исповедь ссора традиции прощение клятвы некрещенные помыслы брак с мусульманином каноны и правила одиночество Евангелие наркомания близких венчание праздники потеря работы крестные благословение лечение работа святые секты богохульство таинства молитвы о здравии ревность умер родственник самочувствие в храме вера иконы в доме уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика