В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт ревность прощение жизнь после смерти конфликт из-за веры праздники суеверия семья таинства каноны и правила крещение проблемы связанные с работой животные вера уныние лечение святой покровитель брак воцерковление крест развод иконы в доме дети смерть сны иконы свобода самочувствие в храме бездетность конец света измена домашние животные страсти крестные крестное знамение паломничество наркомания близких дата поминок потеря близких богохульство допустимость брака ссора венчание свечи помыслы именины гнев святые Божья воля отношения с родителями похороны конфликт с мужем молитва болезни влюбленность грех нательный крестик поминовение церковнославянский язык пьянство родственников брак с мусульманином пьянство Псалтирь благословение в храме наркомания проблемы в семье молитва за усопших молитвы о здравии умер родственник Библия духовник смирение традиции секты покаяние исповедь самоубийство потеря работы одиночество акафисты Евангелие работа старцы воцерковление детей пост клятвы болезни детей некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика