В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей ссора конфликт с мужем похороны страсти потеря близких молитва крестное знамение нательный крестик вера исповедь сны некрещенные воцерковление жизнь после смерти брак молитва за усопших каноны и правила лечение брак с мусульманином паломничество болезни самочувствие в храме крест семья старцы допустимость брака конфликт из-за веры клятвы Божья воля прощение молитвы о здравии наркомания бездетность иконы в доме святые грех измена влюбленность духовник развод таинства смерть свобода церковнославянский язык проблемы связанные с работой болезни детей акафисты поминовение аборт животные крестные потеря работы одиночество праздники венчание домашние животные благословение свечи помыслы пьянство родственников уныние смирение пьянство именины богохульство проблемы в семье иконы конец света умер родственник святой покровитель суеверия крещение работа покаяние ревность дата поминок Псалтирь Евангелие дети пост наркомания близких самоубийство традиции секты гнев Библия отношения с родителями в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика