В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких покаяние потеря близких конец света проблемы в семье пьянство воцерковление лечение Божья воля таинства в храме домашние животные иконы наркомания конфликт из-за веры молитвы о здравии старцы Евангелие венчание молитва благословение именины ссора традиции жизнь после смерти клятвы сны акафисты паломничество святой покровитель иконы в доме церковнославянский язык пост ревность страсти Библия бездетность гнев конфликт с мужем брак крест брак с мусульманином каноны и правила одиночество аборт развод прощение умер родственник самоубийство суеверия дети праздники потеря работы помыслы болезни исповедь свобода смирение пьянство родственников нательный крестик влюбленность дата поминок самочувствие в храме свечи уныние поминовение духовник воцерковление детей крестное знамение семья святые грех крестные болезни детей секты молитва за усопших допустимость брака похороны животные крещение работа вера Псалтирь измена богохульство смерть некрещенные отношения с родителями проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика