В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода прощение страсти молитва за усопших болезни пьянство уныние иконы конфликт с мужем болезни детей дата поминок конфликт из-за веры иконы в доме сны проблемы связанные с работой помыслы проблемы в семье измена дети жизнь после смерти в храме покаяние Божья воля именины воцерковление вера наркомания близких воцерковление детей крест брак смирение Псалтирь духовник грех секты крещение ревность конец света богохульство умер родственник животные работа отношения с родителями свечи таинства исповедь крестное знамение крестные нательный крестик домашние животные молитвы о здравии семья развод паломничество венчание святые брак с мусульманином смерть святой покровитель каноны и правила церковнославянский язык гнев одиночество клятвы пьянство родственников самочувствие в храме традиции лечение Евангелие старцы суеверия потеря близких Библия благословение потеря работы самоубийство акафисты допустимость брака поминовение влюбленность ссора праздники похороны бездетность молитва наркомания пост некрещенные аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика