В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь духовник иконы воцерковление детей богохульство семья молитва исповедь сны паломничество развод конфликт из-за веры крестное знамение святой покровитель традиции именины влюбленность потеря работы дата поминок проблемы в семье пьянство родственников в храме самочувствие в храме одиночество ссора жизнь после смерти крест молитвы о здравии наркомания близких бездетность прощение допустимость брака иконы в доме воцерковление секты церковнославянский язык лечение пост поминовение отношения с родителями нательный крестик потеря близких умер родственник конфликт с мужем гнев венчание крещение смирение страсти проблемы связанные с работой молитва за усопших болезни некрещенные клятвы святые наркомания помыслы пьянство конец света свечи смерть покаяние брак с мусульманином уныние праздники работа брак грех благословение Библия акафисты старцы вера аборт животные суеверия измена Божья воля болезни детей домашние животные похороны Евангелие самоубийство таинства дети свобода каноны и правила ревность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика